Un oración por la Gloria

 Tomado de: Alfonso De Caro

Por María Lozano

Padre, ha llegado la hora. Glorifica a tu Hijo, para que tu Hijo te glorifique a ti, pues le diste poder sobre todos los hombres, para que les diera vida eterna a todos los que le diste. Juan 17:1b-2.
Hemos llegado al clímax del Discurso del Cenáculo cuando observamos la oración con la que nuestro Señor concluye. Es uno de los pasajes más profundos del Nuevo Testamento. Se le ha llamado el lugar santísimo de las Escrituras, y se han escrito volúmenes sobre este único capítulo. Nuestro Señor y sus discípulos habían abandonado el Cenáculo y se dirigían hacia las sombras del huerto de Getsemaní. Fue allí donde nuestro Señor comenzó su oración. Oró en voz alta para que los discípulos pudieran escuchar lo que tenía que decirle al Padre.
La primera petición de Jesús es que Él sea glorificado. Si oráramos para que seamos exaltados, magnificados o glorificados para que el mundo pudiera ver lo importantes que somos, sería una petición egoísta. Pero nuestro Señor añade inmediatamente: para que tu Hijo te glorifique. Así que el fin último de Su petición de gloria es que el Padre sea glorificado..Éste es siempre el fin último de toda existencia: que glorifique a Dios. Glorificar significa manifestar o exhibir la virtud, la sabiduría, el poder o la belleza ocultas de una persona, sacar a la luz lo que está escondido en ella. Y aquí nuestro Señor pide que Él sea glorificado, que las cosas ocultas en Él puedan ahora manifestarse para que Él a su vez pueda manifestar la belleza, la gloria y la sabiduría del Padre.
Nuestro Señor ahora nos dice por qué necesita esta gloria adicional. El Padre ya lo había glorificado y lo glorificaría nuevamente en Su muerte. Pero el Señor está mirando más allá de la cruz. Y necesita gloria adicional por la razón que da en el versículo 2: “ Porque le diste autoridad sobre toda carne, para que dé vida eterna a todos los que le diste”. La necesita para cumplir la obra adicional que le fue encomendada: dar vida eterna a todos los que Dios ha llamado.
Nuestro Señor está señalando que en Su resurrección y ascensión, Él tendrá poder sobre toda carne. Como Él mismo dijo justo antes de ascender al Padre, Toda autoridad en el cielo y en la tierra me ha sido dada (Mateo 28:18b). El escritor de Hebreos dice que el Hijo sostiene el universo con la palabra de Su poder (Hebreos 1:3). Así que aquí es evidente que Jesús es consciente que Él es Señor sobre todo el universo.
Jesús es el Señor, ya sea que la gente lo sepa o no. Él controla todos los acontecimientos de la historia y todos los acontecimientos ordinarios de nuestras circunstancias. Esto es lo que nuestro Señor quiere decir cuando dice aquí que Él tiene poder sobre toda carne, sobre todas las naciones. Todos los acontecimientos de la historia y los que se informan en nuestros periódicos han sido permitidos por el Señor mientras Él regula y dirige los asuntos de la tierra, a fin de dar vida eterna a todos aquellos que Dios le ha dado.
POR FAVOR ORA CONMIGO
Me inclino ante ti, Señor Jesús, como Aquel a quien se le ha dado toda autoridad en el cielo y en la tierra. Tú Señor, eres nuestra autoridad. Gracias Jesús. Amén.
Aplicación de vida
¿Puede nuestro conocimiento finito traernos una paz duradera?
¿Buscamos conocer a Aquel en quien podemos tener esta paz?
Te bendigo en nombre de nuestro Señor Jesucristo. Un fuerte abrazo.

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